El matrimonio es una instituci\u00f3n disparatada, que discrimina* a las personas que no se casan o no viven en pareja frente a las que s\u00ed ejercen ese derecho. No pasa nada. El derecho a casarse es equivalente el derecho a ser m\u00e9dico. Uno se hace m\u00e9dico si puede o si quiere, y todos los no m\u00e9dicos estamos discriminados frente a ellos, porque pueden ejercer y cobrar por una serie de actividades que los dem\u00e1s no podemos.<\/p>\n
Una sociedad decide que le conviene que haya m\u00e9dicos, legisla para que pueda haberlos y les otorga unos derechos y unos deberes. Del mismo modo, una sociedad considera que le conviene que haya matrimonios y parejas de hecho y legisla para que la gente se pueda casar y formar parejas, cree familias y se organice en torno a ese n\u00facleo.<\/p>\n
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Es una forma de organizar un sistema establecido, como puede serlo otra cualquiera. Los que preferimos vivir en tr\u00edos o en red, con amigos o con hermanos, haciendo el pino o en diagonal, no podemos recibir pensiones a nombre de nuestros amigos muertos ni podemos nombrar beneficiarios por nuestra cotizaci\u00f3n a la Seguridad social a la vecina del quinto que nos aguant\u00f3 tantas veces la charla en el ascensor y que es de hecho merecedora de una pensi\u00f3n, m\u00e1s que nadie, en justa correspondencia.<\/p>\n
Las sociedades crean sistemas que les resultan c\u00f3modos a una mayor\u00eda, sistemas que generalmente se insertan en la tradici\u00f3n de esa sociedad. El matrimonio y la familia formada por un padre y una madre son parte de esas tradiciones.<\/p>\n
Eso ha sido as\u00ed en Espa\u00f1a durante muchos a\u00f1os, si bien proliferan en los \u00faltimos tiempos las familias encabezadas por tres padres (padres y madres, me refiero) producto de los divorcios y reagrupamientos familiares.<\/p>\n
La vida en comunas, en red, en tr\u00edos o septetos no est\u00e1 regulada que yo sepa, salvo alguna prohibici\u00f3n espec\u00edfica, ni falta que hace, seguramente, pero supone una discriminaci\u00f3n para la parte de la poblaci\u00f3n que no nos encontramos a gusto en una relaci\u00f3n de pareja \u00fanica y cerrada y que preferimos relaciones sentimentales diferentes.<\/p>\n
Muchos de los componentes de la sociedad prefieren que esta organizaci\u00f3n por parejas y familias no cambie. Los obispos, que son un grupo de presi\u00f3n social como otro cualquiera, dec\u00edan ayer que el matrimonio entre personas del mismo sexo es injusto. Quiz\u00e1 sea l\u00f3gico que los obispos digan eso. Lo que sucede es que debIeran tener cuidado con la penitencia que debieran autoimponerse por mentir, porque mentir est\u00e1 prohibido seg\u00fan la ley de su religi\u00f3n (mentir es injusto, seg\u00fan su religi\u00f3n) y decir eso es mentir a sabiendas. (Pleonasmo. Solo se puede mentir a sabiendas)<\/p>\n
El matrimonio entre personas del mismo sexo es injusto seg\u00fan la ley que establece la religi\u00f3n de los obispos, pero es perfectamente justo seg\u00fan la ley espa\u00f1ola, porque as\u00ed lo ha manifestado esta semana el Tribunal Constitucional, m\u00e1xima autoridad establecida por nuestra legislaci\u00f3n para dictaminar sobre la justicia o injusticia de cualquiera de nuestras leyes.<\/p>\n
El matrimonio es justo en Espa\u00f1a, tanto entre personas del mismo sexo como de diferente sexo.<\/p>\n
Quiz\u00e1 sea un disparate que el matrimonio sea justo, pero esa es otra cuesti\u00f3n. A m\u00ed, el matrimonio, como sistema, \u00a0me parece un atraso, una forma empobrecedora de vivir la vida, pero tampoco me quejo en exceso. A la inmensa mayor\u00eda de esta sociedad le parece una forma satisfactoria de relacionarse y \u00a0convivir. \u00a1Qu\u00e9 le vamos a hacer! A quienes nos parece un disparate y un atraso no nos queda m\u00e1s remedio que fastidiarnos y soportar la discriminaci\u00f3n. \u00bfO no?<\/p>\n
*en Espa\u00f1a. En otros pa\u00edses no lo s\u00e9.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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