La igualdad ante la ley es un principio b\u00e1sico de una sociedad moderna. La igualdad ante la ley no significa que seamos iguales ni que debamos serlo. S\u00ed significa igualdad de oportunidades. O, al menos, un paso imprescindible para que tengamos igualdad de oportunidades.<\/p>\n
La perversidad de la instituci\u00f3n mon\u00e1rquica se produce porque formaliza la ruptura de este principio fundamental en la misma jefatura del estado. La monarqu\u00eda es una instituci\u00f3n que, en la misma c\u00fapula del Estado, atenta contra ese principio b\u00e1sico de igualdad ante la ley. Instaura en el mismo v\u00e9rtice los privilegios de unos como herramienta que permite a unos s\u00ed y a otros no alcanzar determinados objetivos. Si aceptamos que en un Estado moderno las reglas de juego se basan en la competencia en igualdad de condiciones, con la monarqu\u00eda el \u00e1rbitro da trato de favor precisamente a quien menos necesita que lo traten de forma ventajosa. Los herederos de las monarqu\u00edas tienen todos recursos para educarse y para optar en igualdad de condiciones a cualquier puesto de trabajo.<\/p>\n
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Vivimos en sociedades en las que los poderosos, tradicionalmente, han establecido barreras y aranceles para preservar sus privilegios. El desarrollo de las sociedades, en los \u00faltimos siglos, ha servido para igualar las posibilidades, para eliminar feudos, para reducir los privilegios.<\/p>\n
Sin embargo, en la misma jefatura del Estado, en Espa\u00f1a, avalada por La Constituci\u00f3n, la ley consagra ese privilegio de unos sobre otros. Antes o despu\u00e9s los espa\u00f1oles tendremos que acabar con ese trato de favor.<\/p>\n
Un disparate conceptual que impulsa a otros a buscar vericuetos, aranceles particulares, privilegios para su casta y gremio. En lugar de dedicar los esfuerzos a mejorar, los dedicamos a protegernos. Si lo hace el Rey, \u00bfpor qu\u00e9 no vamos a hacerlo el resto de ciudadanos?<\/p>\n
No se trata de dirimir si el rey Juan Carlos es buen o mal monarca, si la reina de Inglaterra debe mantenerse en el cargo a sus a\u00f1os o de si el monarca alau\u00ed utiliza su puesto para enriquecerse o para redistribuir riqueza. No se trata de dirimir si la monarqu\u00eda es m\u00e1s o menos cara que la rep\u00fablica. Eso son banalidades en comparaci\u00f3n con la perversi\u00f3n conceptual que significa encaramar en la Jefatura del Estado a una persona por el hecho de haber nacido de una u otra familia.<\/p>\n
Una sociedad abierta no puede colocar los privilegios en la c\u00faspide del Estado. La competencia, la igualdad de oportunidades, la igualdad ante la ley, el respeto a las oportunidades de los otros, principios b\u00e1sicos en los que debe sostenerse el entramado legal de cualquier pueblo con aspiraciones de mejorar sus condiciones de vida, se quiebra en la misma c\u00fapula del Estado.<\/p>\n
La monarqu\u00eda, como instituci\u00f3n, es siempre un mal ejemplo para los ciudadanos.<\/p>\n
(Escrib\u00ed este art\u00edculo con la intenci\u00f3n de publicarlo hoy, aniversario de la proclamaci\u00f3n de la II Rep\u00fablica, el 14 de abril de 1931. La ca\u00edda del monarca espa\u00f1ol y la rotura de su cadera no tiene nada que ver con este art\u00edculo. Le deseo al Rey de Espa\u00f1a una recuperaci\u00f3n total y felicidad. No tengo nada en contra de Juan Carlos. \u00c9l tampoco tiene la culpa de ser el hijo de sus padres. Sea feliz Juan Carlos y p\u00f3ngase bueno.)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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