{"id":5199,"date":"2010-12-27T21:28:45","date_gmt":"2010-12-27T20:28:45","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.km77.com\/teletransporte\/?p=5199"},"modified":"2021-03-31T20:11:28","modified_gmt":"2021-03-31T18:11:28","slug":"propiedad-intelectual","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.km77.com\/revista\/teletransporte\/propiedad-intelectual\/","title":{"rendered":"La propiedad intelectual tiene m\u00e1s valor cuando se comparte"},"content":{"rendered":"

No existe ninguna Ley Natural que obligue a que exista el Derecho a propiedad intelectual. Igual que no existe ninguna obligaci\u00f3n de que exista el Derecho a propiedad privada. Los humanos, en nuestro acuerdo social, tenemos capacidad para decidir si deben o no existir estos Derechos, como el resto de Derechos. Que un creador sea el autor de una m\u00fasica o de una novela no tiene por qu\u00e9 otorgarle ning\u00fan derecho sobre ella. Lo mismo sirve para una empresa de la industria farmac\u00e9utica. Que Fleming descubriera la penicilina no supone que adquiriera de forma autom\u00e1tica derechos sobre su producci\u00f3n y venta.<\/p>\n

Como no existe el Derecho Natural sobre propiedad, ni f\u00edsica ni intelectual, las sociedades tenemos que decidir de qu\u00e9 forma nos conviene regular estos asuntos y establecer si otorgamos derechos a los creadores sobre su obra y a los inquilinos sobre las casas en las que habitan.<\/p>\n

La propiedad privada de elementos f\u00edsicos tiene una larga tradici\u00f3n en la historia de la humanidad, incluso en la de las especies no humanas. Los elementos f\u00edsicos se han defendido desde siempre por la fuerza, porque como escrib\u00eda Javier P\u00e9rez Royo recientemente<\/a> \u00abLa ley del m\u00e1s fuerte es insuprimible (\u2026) Ahora bien (\u2026) La convivencia humana, a diferencia de la pura coexistencia animal, s\u00f3lo es posible si se establece alg\u00fan tipo de control sobre la acci\u00f3n de la ley del m\u00e1s fuerte\u00bb. Los leones defienden sus territorio con la fuerza. La evoluci\u00f3n de las sociedades y el acuerdo social establece controles sobre esa ley del m\u00e1s fuerte.<\/p>\n

Otra de las caracter\u00edsticas del elemento f\u00edsico es que tiene valor para su creador aunque no se comparta. La casa que uno construye, aunque a veces adquiera valor adicional cuando aparece en el \u00a1HOLA!, y el Ferrari que uno pudiera construir, aunque a veces adquiera valor adicional cuando lo ven los vecinos, tienen valor por si mismos, para cobijarse cuando llueve y para desplazarse de un lugar a otro. La comida es el ejemplo indiscutible. Tiene el valor de la energ\u00eda que te permite vivir.<\/p>\n

Las creaciones intelectuales, en cambio, como las ideas y los conceptos, adquieren valor especial cuando se comparten. Cuando Arqu\u00edmedes descubri\u00f3 la ley de la palanca, pudo aprovecharse de ella para mejorar su jard\u00edn. Pero a \u00e9l no le perjudicaba en nada, al contrario, probablemente le beneficiaba, que su vecino tambi\u00e9n utilizara su descubrimiento para mejorar el suyo. Fleming, supongamos, pod\u00eda no haber informado a nadie el descubrimiento de la penicilina. Se lo pod\u00eda haber quedado s\u00f3lo para \u00e9l, para curar sus infecciones. No le hubiera beneficiado en nada. La propiedad intelectual adquiere valor cuando se comparte, a diferencia de la casa, el coche y la pluma.<\/p>\n

\u00bfDe qui\u00e9n son las ideas? Que cuando atacamos una idea, cuando intentamos demostrar que un proposici\u00f3n es falsa, no faltamos el respeto a nadie. Las ideas no nos pertenecen a las personas, aunque las personas estemos formadas en parte por ideas. La discusi\u00f3n sobre la propiedad intelectual trata de saber a qui\u00e9n pertenecen las ideas. Y un paso m\u00e1s all\u00e1, en el caso de que pertenezcan a alguien, qu\u00e9 precio tienen en la compra-venta. \u00bfPuede el mercado fijar ese precio?<\/p>\n

Para gestionar todos estos asuntos, en los \u00faltimos siglos los seres civilizados hemos creado patentes, derechos de autor y otros instrumentos para gestionar el mercado de las ideas. Cada vez que abrimos una puerta con facilidad le debemos algo a Arqu\u00edmedes. En lugar de eso, hemos pagado por un picaporte, cuyo fabricante est\u00e1 utilizando la idea de Arqu\u00edmedes. Si Arqu\u00edmedes hubiera cobrado a todos sus vecinos por conocer la Ley de la Palanca, hoy, probablemente, tendr\u00edamos un mundo menos evolucionado. Probablemente, Arqu\u00edmedes se hubiera hecho inmensamente rico, pero la civilizaci\u00f3n hubiera evolucionado m\u00e1s despacio.<\/p>\n

Tambi\u00e9n es cierto que el incentivo econ\u00f3mico puede ser un est\u00edmulo para crear ideas. Es posible que sin incentivo econ\u00f3mico sea m\u00e1s dif\u00edcil encontrar una vacuna contra el SIDA que con incentivo econ\u00f3mico. Es posible que si hubiera existido un mercado para las ideas, hubiera existido un Arqu\u00edmedes anterior al que conocemos, que hubiera escubierto la Ley de la palanca a\u00f1os o siglos antes.<\/p>\n

Si una empresa farmace\u00fatica descubre la vacuna o el remedio perfecto contra el SIDA, \u00bfDebe estar autorizada a ponerle el precio que ella quiera, el que maximice su beneficio? \u00bfPuede una empresa, s\u00f3lo por el hecho de haber descubierto una vacuna tres meses antes que otra, cerrar el paso a la competencia mediante una patente? La farmac\u00e9utica argumentar\u00e1 que tiene que amortizar los gastos de inversi\u00f3n y que tiene que tener est\u00edmulos para seguir invirtiendo. Dif\u00edcilmente nos podremos oponer a esos argumentos. Sin embargo, estamos obligados a preguntarnos a cambio de qu\u00e9. \u00bfLlegar primero a la meta es motivo suficiente como para impedir que todos los dem\u00e1s lleguen a la meta? \u00bfLlegar primero a la meta es motivo suficiente como para actuar monopol\u00edsticamente en el mercado? Dado que hasta el f\u00fatbol puede ser considerado de inter\u00e9s general y el Estado puede decidir que se emita en abierto \u00bfqu\u00e9 no deber\u00edan hacer los Estados para conseguir que las medicinas contra el SIDA llegaran de forma inmediata y \u00aben abierto\u00bb a todos los ciudadanos que las necesitaran?<\/p>\n

En Espa\u00f1a, el debate de lo que nos conviene hacer con la propiedad intelectual no ha existido nunca. Este debate deber\u00edamos haberlo tenido aunque no existiera internet. Que ahora pueda uno bajarse la m\u00fasica gratis y copiarla miles de millones de veces no es m\u00e1s que una contingencia. La llegada de los discos fue otra contingencia. Son contingencias que afectan al precio, pero no al valor de la propiedad intelectual como concepto. Para poder fijar el precio, primero tenemos que determinar si consideramos que la propiedad intelectual tiene m\u00e1s valor cuanto m\u00e1s se comparte o si tiene m\u00e1s valor cuando se restringe su utilizaci\u00f3n. Tambi\u00e9n tendremos que valorar si el incentivo econ\u00f3mico estimula m\u00e1s la creaci\u00f3n, qu\u00e9 inter\u00e9s tienes esa creaci\u00f3n para la sociedad, o si la estimula m\u00e1s la competencia entre autores u otros factores.<\/p>\n

Me parece dificil\u00edsimo regular la propiedad intelectual. \u00bfCu\u00e1nto tendr\u00eda que cobrar quien nos iluminara con la ley perfecta para regular la propiedad intelectual? \u00bfLo tendr\u00eda que cobrar s\u00f3lo esa persona o tendr\u00eda que repartirlo con todos los que debatimos y pensamos para encontrar esa soluci\u00f3n? \u00bfNo aportamos todos un poquito de esa idea final? \u00bfNo sucede lo mismo con todas las creaciones intelectuales? \u00bfCu\u00e1ntas canciones y pel\u00edculas que no existen echamos de menos? \u00bfSe mide la cultura por el n\u00famero de canciones y pel\u00edculas que aparecen cada a\u00f1o? \u00bfPor el n\u00famero de las que tienen \u00e9xito?<\/p>\n

Aprobar una ley para regular las descargas por internet antes de debatir y tener claro c\u00f3mo debemos regular la propiedad intelectual es un fracaso seguro. Las leyes deben utilizarse para alcanzar objetivos generales claros, no para proteger a unos y a otros de algo que ni siquiera sabemos si queremos proteger ni c\u00f3mo.<\/p>\n

Los argumentos de la ministra de que la ley es urgente porque las descargas ponen en peligro la cultura es insignificante (no significa nada) \u00bfQu\u00e9 significa poner en peligro la cultura? \u00bfPoner en peligro la denominada industria cultural? Voltaire, Freud, Thomas Mann nunca oyeron hablar de los creadores que se pretende proteger ahora para defender la cultura. A la cultura no le pasar\u00eda nada porque todos estos creadores dejaran de crear. \u00bfCu\u00e1ntos creadores desconocidos dejan de crear todos los d\u00edas porque tienen otro trabajo? \u00bfC\u00f3mo se mide ese coste de oportunidad?<\/p>\n

Dicho esto, a m\u00ed la cultura me parece importante, pero no estoy seguro de c\u00f3mo se defiende la cultura que a m\u00ed me parece importante y ni siquiera si nos beneficia m\u00e1s defender la cultura o la limpieza, o la educaci\u00f3n sanitaria, o la medicina, o el conocimiento del derecho, o de medicina od e f\u00edsica.<\/p>\n

Con relaci\u00f3n a la industria cultural que la ministra quiere proteger, \u00bfno le parece que era tan urgente o m\u00e1s proteger a los ciudadanos de unos precios desmedidos? Me r\u00edo de que se critique la tecnolog\u00eda de internet. Antes, los discos de vinilo y otras tecnolog\u00edas permitieron enriquecerse a unos cuantos como nunca antes hubiera podido so\u00f1ar ning\u00fan m\u00fasico de la mejor calidad. Lo mismo sucede con los libros y la pel\u00edcula de fotograf\u00eda y cine. Antes de que llegaran los libros, las c\u00e1maras de fotos y la pel\u00edcula de cine nadie se hab\u00eda enriquecido con la escritura, la pintura y el teatro como se han enriquecido algunos durante el \u00faltimo siglo con sus equivalentes en los libros, la fotograf\u00eda y el cine. Los soportes f\u00edsicos para algunas artes son un accidente en la historia. Que los m\u00fasicos y los actores hayan podido vivir durante unos a\u00f1os de la venta de soportes f\u00edsicos es un hecho extra\u00f1o de la historia. Durante un tiempo, muchos de ellos pudieron vivir holgadamente gracias a esa extra\u00f1eza.<\/p>\n

Algunos (pocos) actores, m\u00fasicos, artistas y creadores afirman que quienes bajan gratuitamente sus creaciones por internet pretenden dejarles en el paro. No s\u00e9 si es cierto, pero es un argumento irrelevante. Las leyes se tienen que concebir para favorecer el bien com\u00fan, no para favorecer el trabajo y el sueldo de grupos de presi\u00f3n. Los creadores podr\u00e1n o no irse al paro, pero su situaci\u00f3n laboral no deber\u00eda afectar a la ley que regule la propiedad intelectual en beneficio del conjunto de la sociedad.<\/p>\n

Abro par\u00e9ntesis<\/p>\n

En una regulaci\u00f3n econ\u00f3mica perfecta, las empresas no deber\u00edan obtener beneficios desmedidos con relaci\u00f3n a sus inversiones. Una econom\u00eda perfecta permite regular esos precios mediante la competencia y la informaci\u00f3n. De esta forma, el reparto de riqueza se producir\u00eda naturalmente de forma estable.<\/p>\n

En algunos sectores, la econom\u00eda perfecta es imposible, porque no hay forma de establecer competencia real. Uno de estos sectores es la banca. Por muchos bancos que haya, los ciudadanos s\u00f3lo se f\u00edan de algunas entidades y no conf\u00edan su dinero a cualquiera. Por este motivo, es imprescindible regular la actividad de los bancos, porque la competencia no es real. Los grandes beneficios de algunos bancos son s\u00edntoma de un fallo de la econom\u00eda de mercado, que requiere por tanto de la mano reguladora.<\/p>\n

Los grandes beneficios de una empresa, de algunos altos directivos, de los futbolistas, los actores, m\u00fasicos y directores de cine son un s\u00edntoma de una mala regulaci\u00f3n econ\u00f3mica de esas industrias. Algo falla en la regulaci\u00f3n econ\u00f3mica cuando un compositor puede vivir toda la vida de una sola canci\u00f3n.<\/p>\n

Es imposible competir con un gran actor y un gran futbolista, pero si\u00a0 su actividad es de inter\u00e9s general (ellos mismos dicen que la cultura que producen lo es y que por eso hay que defenderla), tendremos que dise\u00f1ar alguna forma para limitar sus ingresos, mediante una rebaja del precio que pagan los consumidores.<\/p>\n

Estoy seguro de que los forofos del f\u00fatbol pagar\u00e1n lo que sea para que las estrellas jueguen en su equipo y lo gane todo. Eso mismo podr\u00eda pasar con los forofos de la m\u00fasica y el cine. Si sus forofos quieren que sigan actuando o componiendo, les pagar\u00e1n lo que sea para que lo hagan.<\/p>\n

Cierro par\u00e9ntesis<\/p>\n

No tengo ninguna soluci\u00f3n para regular la propiedad intelectual. Para legislar en beneficio de la mayor\u00eda de ciudadanos, tenemos que aportar ideas, compartirlas y debatirlas, en beneficio de todos. \u00c9se es el mayor valor de las creaciones intelectuales. Que de una forma u otra nos pertenecen a\u00a0 todos, porque todas las ideas que tenemos se conforman gracias a las ideas de los dem\u00e1s y a las ideas que existieron antes.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

No existe ninguna Ley Natural que obligue a que exista el Derecho a propiedad intelectual. Igual que no existe ninguna obligaci\u00f3n de que exista el Derecho a propiedad privada. Los humanos, en nuestro acuerdo social, tenemos capacidad para decidir si deben o no existir estos Derechos, como el resto de Derechos. 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